Historia Wado Ryu

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Historia Wado Ryu

La historia del Wado Ryu comienza oficialmente en Mayo de 1934, cuando Hironori Ohtsuka resgistró su propio estilo de karate, llamado “Wado Ryu” al cual se le reconoció como un estilo independiente. Sin embargo, sus orígenes se remontan al estudio continuado de las artes marciales por el maestro Ohtsuka, desarrollando sus técnicas de “Wado” tras combinar sus propias reflexiones (muy novedosas en aquella época) y los movimientos naturales de otras artes marciales.
La historia completa del “Wado” comienza el 1 de Junio de 1892 cuando nace Hironori Ohtsuka. Nació en Shimodate City, Ibaragi, Japon; era el primer hijo de Doctor en medicina Tokuiuro Ohtsuka. A Ohtsuka se le introdujo en el mundo de las artes marciales por su tío Chojiro Ebashi, el cual comenzó a enseñarle Jujitsu. Esto marcó el punto de partida de su larga y fascinada vida, casi obsesiva, por las artes marciales.
El 1 de Abril de 1897 Ohtsuka comenzó al colegio en dónde estudió Shindo Yoshin Ryu Jujitsu, bajo supervisión de Shinzaburo Nakayama Sensei, el tercer gran maestro de su estilo de Jujitsu. La esencia de este arte radica en la naturaleza y tolerancia del movimiento; fue inspirado originariamente por Yoshitoki Akiyama Sensei tras observar cómo el sauce llorón cargado de nieve, se rinde a los elementos de la naturaleza y soporta su carga sin sufrir daños, con su flexibilidad. Estos estudios del movimiento, impresionaron al joven Ohtsuka y le hicieron reflexionar sobre la gran importancia de los movimientos naturales y fluidos . Estas lecciones están presentes en la mayor parte del Wado Karate. En las técnicas de defensa y ataque es muy importante el uso del cuerpo, peso, fuerza y movimiento del contrario; puntos a tener muy en cuenta y que condicionan nuestro propio movimiento y espontaneidad.
Ohtsuka continuó sus estudios de Shindo Yoshin Ryu Jujitsu mientras estudiaba económicas y comercio en la universidad de Waseda University de 1910 a 1917. Ohtsuka también estudió diferentes estilos de Jujitsu, experimentando entre diversos estilos concentrándose es su efectividad. Durante este periodo de Universidad pudo examinar y estudiar las técnicas de diversas artes marciales. Desarrolló y elaboró algunas técnicas de artes marciales ya existentes combinándolas con otras técnicas más novedosas. Mientras estudiaba Jujitsu, Ohtsuka aprendió mucho sobre los puntos vitales del cuerpo, tanto para el ataque como la defensa e incluso estudió el arte de “colocar huesos”.
En 1917 Ohtsuka forma parte del Banco Kawasaki, durante este peridodo conoce a Morihei Ueshiba Sensei, el fundador del Aikido y comienza una profunda amistad. Después de dos años trabajando en el Banco Kawasaki, Ohtsuka Sensei decide dedicarse plenamente a las artes marciales. Su madre se opuso, deseando que su hijo continuara con su carrera en la banca; debido al respeto hacia su madre y familia, pospone su decisión y ambición pero continúa estudiando Jujitsu.
Ohtsuka Sensei
Ohtsuka Sensei
Ohtsuka fue galardonado el 1 de Junio de1920 con la máxima grado de Shindo Yoshin Ryu Jujitsu, lo cual le convirtió en el cuarto Gran Maestro de este arte.
En 1922 se celebra en Tokyo el festival de artes marciales. Por primera vez, Ohtsuka se encuentra con el Karate. Gichin Funakoshi Sensei fue invitado por el departamento japonés de educación para dar una exhibición de su estilo de karate (Okinawa Karate). Kano Sensei, un maestro de renombre en las artes marciales, aceptó que el espíritu del karate era el mismo que el de las artes marciales japonesas, lo cual sirvió para promocionar su mensaje y estilo.
A Ohtsuka le impresionó esta novedosa promoción del arte marcial, el karate. Visitó a Funakoshi Sensei en numerosas ocasiones, intercambiaron opiniones sobre técnicas y otros aspectos del karate. Funakoshi Sensei prolonga su estancia en Tokyo por invitación del departamento japonés de educación. Funakshi estaba impresionado por el entusiasmo de Ohtsuka y su determinación para entender el karate y acordó en enseñarle todo lo que sabía de karate. En tan solo un año Ohtsuka Sensei había estudiado todos los katas que Funakoshi había traído de Okinawa; sin embargo había técnicas y movimientos que a Othsuka le parecían difícil de ejecutar y entender, lo que le llevó a profundizar en el estudio del karate a través del kata con Mabuni Sensei, fundador del karate Shito-Ryu.
En 1925 muere la madre de Ohtsuka, quedando así durante un periodo de indecisión acerca de su carrera profesional de la banca. Después de tres años de reflexión, dejó el Banco Kawasaki Bank y comenzó una consulta de colocación de huesos, parecido a un pequeño hospital. Su valor en artes marciales le permitieron llegar a ser el Jefe Instructor de Shindo Yoshin Ryu Jujitsu y el asistente instructor en el dojo de Funakoshi Sensei. Hacia el año 1929, Ohtsuka era miembro registrado de la Federación Japonesa de Artes Marciales. Por aquellos entonces, el karate Okinawa solamente se concentraba en la practica del kata; Ohtsuka pensaba sin embargo que se estaba perdiendo el espíritu del Budo, el cual se basa tanto en el ataque como en la defensa (lucha). Ohtsuka Sensei desarrolló el Yakusoko Kumite para compensar la carencia de técnicas de ataque en el karate Okinawa. Pensó que había necesidad de tipo de karate más fluido y decidió marchar del lado de Funakoshi Sensei para concentrarse en el desarrollo de su propio estilo de karate, el “Wado”.
El año 1934 pasó a ser una gran año para Ohtsuka y el “Wado” Karate. El 28 de Febrero nacía su hijo, el mismo año en que el Wado fue reconocido como estilo oficial independiente. Este reconocimiento significó la marcha de su hospital y el cumplimiento de su sueño de convertirse en un artista marcial a tiempo completo. En 1935 recibió una promoción añadida a mano de Kano Sensei’s, recomendando a el “Wado” ser aceptado como un arte marcial independiente, pero primero como una extensión del Judo en la Federación Japonesa de Artes Marciales.
El estilo personalizado de karate de Ohtsuka Sensei’s fue oficialmente registrado en 1938 después de serle otorgado el título de “Renshi-go”. Ohtsuka presentó una magnifica exhibición de “Wado” Karate para la Federación Japonesa de Artes Marciales, los cuales quedaron impresionados con su cometido reconociéndole como un instructor de muy algo rango. El siguiente año, la Federación Japonesa de Artes Marciales, pidió a todos los estilos de karate que registraran sus nombres. Ohtsuka registró el nombre de “Wado-Ryu”. Otros estilos registrados fueron: Shotokan Ryu, Goju Ryu and Shito-Ryu. Los siguientes años el karate Wado Ryu karate creció cada vez más fuerte, se abrieron nuevos dojos y el karate fue eseñado en las universidades. Ohtsuka se convirtió en una reconocida figura dentro de las artes marciales. In 1942 le fue otorgado el título de Kyoshi-go. Durante este año, un futuro gran maestro, Tatsuo Suzuki comienza a entrenar Wado-Ryu Karate. In 1943 Ohtsuka hijo comienza su busqueda en el campo de las artes marciales con el Kendo bajo la estricta instrucción de un secretario militar llamado Miyata Sensei. In 1944 Ohtsuka Sensei fue nombrado Jefe Instructor del Karate Japonés y en 1945 Ohtsuka hijo comienza a recibir instrucciones de su padre. En 1947 Teruo Kono comienza a practicar karate pero no comienza a hacerlo con Ohtsuka Sensei hasta 1951 y en 1955 se celebra el primer campeonato japonés de karate Wado Ryu.
tshoHasta 1960, las artes marciales y en especial el karate Wado Ryu permanecen a lo largo de las islas de Japón. Era poco conocido hacía el Este. No obstante, esto iba a cambiar pronto. En 1963, un equipo de tres hombres dejaron Japón para conquistar America y Europa. Este equipo estaba compuesto por Mr. Arakawa, Mr Takashima and Mr. T. Suzuki. Las impresiones que dejaron en America y Europa fueron tremendas; Wado-Ryu Karate comenzó a reconocerse mundialmente por sus propios méritos.
De regreso en Japón, en 1966 Ohtsuka Sensei recibió a manos del emperador Horohito el título de “Kun Goto Suokuo Kyoku jujitsu Shou” por su dedicación y divulgación del karate.
A comienzos de los años 1970, el karate se estableció definitivamente por todo el mundo. Ohtsuka continuó entrenando y enseñando en Japón, mientras un equipo de altamente cualificados instructores divulgaban sus enseñanzas de Wado-Ryu Karate por todo el mundo.
Ohtsuka Sensei en 1972, fue históricamente reconocido con el gran honor, nunca antes concedido a ningún maestro de karate, de presidir la Federación Internacional de Artes Marciales y convertirse así en miembro de la real familia japonesa presentando a Ohtsuka con el titulo de “Meijin” – la excelencia de artista marcial en karate otorgándole el 10º Dan.
En 1980 Ohtsuka Meijin, comenzó a pensar en su retiro como máximo exponente del Wado Karate y quiso que le sucediera su fiel alumno Tatsuo Suzuki; Tatsuo Suzuki, sin embargo quiso darle preferencia a su hijo, Ohtsuka segundo, a pesar de la insistencia de Ohtsuka sensei. Ohtsuka Meijin continuó liderando el mundo del Wado-Ryu Karate hasta el 20 de Noviembre de 1981, cuando finalmente abdica de su postura y posición de gran maestro de karate Wado Ryu y nombra a su hijo Hironori Ohtsuka segundo como su sucesor. Dos meses después, Ohtsuka Meijin muere el 19 de enero de 1982; sin embargo será siempre recordado en todos aquellos lugares del mundo en donde se practica Karate Wado-Ryu.
Wado Ryu significa: el camino de la Paz o armonía. Tradicionalmente el karate-do Wado Ryu proviene de una relación de armonía entre cuerpo y espíritu a través de antiguos ejercicios de lucha, en dónde se combinan la defensa personal, filosofía y ejercicios corporales. No solamente se trata de conseguir objetivos físicos pero justo es el proceso de aprendizaje lo importante, con otras palabras: el camino, queda como lo principal y puede convertirse en una intensa experiencia personal (pensado en el desarrollo de la intuición, concentración, resistencia, autodisciplina y respeto). No es imprescindible la condición física; y por ello, el Karate Wado-Ryu es apropiado para todo el mundo.

Bodhu Dharma

Bodhi DharmaKarate-Do: la historia del karate se encuentra relacionada con la del Zen-Budismo, retrocediendo a la antigua China. El fundador del Zen-Budismo, Bodhi Dharma (± 500 jaar A.C.), encontraba la condición física de sus monjes insuficiente y desarrollo un sistema de ejercicios espirituales y corporales para ellos. De estos ejercicios nació un sistema de lucha sin armas que más tarde encontró su camino por toda China, y después a la isla Okinawa.
En el siglo XV durante la dinastía de los Sho, se prohibieron las armas en toda Okinawa. Fue en esta época en la que se hizo popular ésta lucha sin armas (hasta ahora desconocida). Así nacieron el karate-do, (“camino de la mano vacía”) y también el Kobujutsu (el arte por el que se enseña luchar con las herramientas del campo y utilizarlas como armas). El karate-do, debido a su prohibición, solamente se practicaba en secreto de noche. En 1921 fue introducido en Japón por Gichin Funakoshi.

Gichin Funakoshi

funakoWado Ryu: Uno de los primeros alumnos de Gichin Funakoshi fue Hironori Othsuka, un gran maestro en Jujutsu (Shinto Yoshin Ryu Jujutsu kempo). El desarrolló el karate-do Wado Ryu a través de combinar el Jujutsu japonés con los mejores elementos del karate-do de Okinawa.
Por ello el karate Wado Ryu difiere de otros estilos de karate en que en Wado además de las técnicas de karate-do se utilizan muchas proyecciones, agarres y esquivos.
De esta manera, un ataque se convierte en algo suave y llevadero, utilizando la propia fuerza y energía del atacante en su contra. Karate-do es un arte corporal en donde lo principal es el desarrollo personal; cuerpo y espíritu deben de trabajar en equilibrio para coneguir paz y harmonía entre ambos.

Hirnori Othsuka

ohtsukaBudo significa “camino del arte de luchar”. El karate-do es un arte de lucha. Por ello los ejercicios se desarrollan de manera tradicional, con su original efectividad, forma y espíritu.
Deporte. Durante el entrenamiento se presta atención en la formación de la condición física, agilidad y fuerza, todo muy importante para la practica del karate-do.
Defensa Personal. La práctica del karate-do proporciona seguridad en uno mismo, evoluciona los sentidos y motricidad; elementos fundamentales para la defensa personal. Tal y como formuló el maestro Funakoshi: “una lucha evitada es una lucha ganada”.
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